正如普利策獎(jiǎng)得主托馬斯·弗里德曼所言：以后的世界將會(huì)面臨新的紀(jì)年方法——新元前（新冠肺炎元年之前）和新元后。

疫情將成為一個(gè)全新的歷史分界線，人類(lèi)歷史從此分成疫情前和疫情后。

當(dāng)“去社交、去連接”成為后疫情時(shí)代熱詞，面對(duì)再也回不到“前疫情時(shí)代”生活時(shí)，未來(lái)，什么樣的生活方式才能更健康、更安心、更美好？居有所安，愛(ài)有所屬，長(zhǎng)幼有序，和諧美滿……

諸多命題都真實(shí)擺在每個(gè)人面前……

美好生態(tài)鏈，高新·天谷雅舍邀您共同打造

在一個(gè)大時(shí)代思考的背景下，高新·天谷雅舍，以摩登東方藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合三星綠建設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用超低能耗被動(dòng)式綠色建筑技術(shù)所營(yíng)造的示范區(qū)，讓每一個(gè)到訪的人都震撼體驗(yàn)到一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，這是一個(gè)真正意義上實(shí)現(xiàn)了人與自然、建筑和諧共生的示范性代表項(xiàng)目。

示范區(qū)主入口，泛會(huì)所接待大堂，為所有人營(yíng)造了雅致的歸家禮序。而門(mén)口的“天”婉轉(zhuǎn)變化而來(lái)的水景雕塑密切結(jié)合著生命之源“水”，以現(xiàn)代雕塑的簡(jiǎn)潔美感，開(kāi)篇明義向人們展示出高新·天谷雅舍進(jìn)行的是一種跟生命健康深度融合的技術(shù)探索。

穿過(guò)時(shí)光的回廊，在水韻流動(dòng)的東方藝術(shù)園境里，“觀象”、“相生”在刻錄著人需要和大自然、和生命、和綠色融合的號(hào)召，拉鋸、撕裂、變幻只有充分尊重大自然所賜予的陽(yáng)光、空氣，綠色、健康、生態(tài)的未來(lái)才觸手可及。

穿過(guò)溢散著東方格柵的連廊，探頭的紫薇樹(shù)，在粼粼水波的輝映下進(jìn)行著一場(chǎng)時(shí)空光影交錯(cuò)的美學(xué)秀，“雖由人作，宛自天開(kāi)”。

進(jìn)入這一棟體現(xiàn)出卓越建筑技術(shù)和材料的近零能耗生活體驗(yàn)館后，一層，被賦予了“窯之藝術(shù)”的名字，它將來(lái)自于當(dāng)代德國(guó)的世界先進(jìn)技術(shù)和摩登東方的設(shè)計(jì)手法完美結(jié)合，進(jìn)行了一場(chǎng)橫跨亞歐，貫穿千年的“對(duì)話”。

富于美感的拱形“窯”造型結(jié)合黃色夯土紋理安逸而舒展，莫蘭迪色系貫穿始終，大量洞石效果的石材與涂料工藝呼應(yīng)，作為空間核心的水泥肌理茶幾，凹凸的空間關(guān)系與挑空建筑、拱形火爐形成呼應(yīng)。所有陳設(shè)都遵循著一套完整的內(nèi)部法則：結(jié)構(gòu)感、建筑感在沉靜的灰色調(diào)中貫穿而一，這種對(duì)比的手法來(lái)自于杉本博司攝影作品，用柔和的方式營(yíng)造內(nèi)心平靜而又飽滿的力量。

書(shū)架的設(shè)計(jì)，線條簡(jiǎn)潔利落，灰度中陳列著書(shū)籍、植物以及充滿著歷史滄桑感的擺件，寧?kù)o之境與空間書(shū)香氣韻共同凸顯。

在高新·天谷雅舍的審美觀中，天地之間，東方意境，歸于心間，以先行思考，詩(shī)意空間營(yíng)造了雅舍氣質(zhì)。

二層，是一座將自然、材料、建筑、工藝折疊進(jìn)展廳的一個(gè)現(xiàn)代科技“博物館”，同步回溯著前人窯洞文化的居住智慧，它被命名為“窯之未來(lái)”。

曲徑通幽處六個(gè)展廳，每個(gè)展廳各有千秋各有傳遞。綜合展項(xiàng)設(shè)計(jì)師通過(guò)聲光電，模型，觸屏互動(dòng)、裝置藝術(shù)等多媒體綜合設(shè)計(jì)，從現(xiàn)代社會(huì)的焦慮，高能耗的真相，被動(dòng)式超低能耗建筑發(fā)展歷史，國(guó)內(nèi)國(guó)際項(xiàng)目分布，被動(dòng)式超低能耗建筑技術(shù)六大原理，材料展示，工法展示，互動(dòng)體驗(yàn)等綜合手段，異常真實(shí)地從全體系建筑維度進(jìn)行了技術(shù)呈現(xiàn)。寓教于樂(lè)，通俗易懂。在博物館展廳中，通過(guò)設(shè)計(jì)手法的變化，空間情緒的變化，自然元素運(yùn)用的變化向人們傳遞出工業(yè)化發(fā)展的當(dāng)下，我們所處的生活、工作、社會(huì)交往過(guò)程中人的掙扎、呼喚，大自然的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)之間的強(qiáng)關(guān)聯(lián)，讓人們深度思考我們需要什么？關(guān)注什么？舍棄什么？追求什么？

來(lái)自未來(lái)的健康答案，探尋美好生活新模式

技術(shù)創(chuàng)新，向善而生。高新.天谷雅舍所營(yíng)造的是一個(gè)可持續(xù)生長(zhǎng)的社區(qū)，一個(gè)有溫度、有共情、有社會(huì)公民責(zé)任感的社區(qū)。

1月23日，它所呈現(xiàn)出的“窯之藝術(shù)”、“窯之未來(lái)”是表達(dá)歷史傳承性之美、建筑空間之美和材料工藝之美，后面它將在三層陸續(xù)呈現(xiàn)出“窯之生活”的篇章，它將體現(xiàn)出一種攝人心扉的人文之美、服務(wù)之美和健康之美。

在這個(gè)激蕩變化的大時(shí)代發(fā)展背景下，高新·天谷雅舍孜孜不倦倡導(dǎo)的是一種向善、向美的生活模式。在這里，你可以享受科技筑新的創(chuàng)新和綠色生態(tài)；在這里，你更可以享受長(zhǎng)幼有序、全齡幸福的生活空間。因?yàn)樗鼱I(yíng)造的是一個(gè)完整的關(guān)于美好的生活模式。從設(shè)計(jì)、工藝、技術(shù)到教育、生活、社區(qū)，所有面向未來(lái)的健康的、美好的答案，人們都可以在共享、共建、共創(chuàng)、共榮中獲得。

2021年1月23日下午13：30，高新·天谷雅舍，《來(lái)自未來(lái)的健康答案》線上產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，將邀請(qǐng)季偉、倪欣、付士山等來(lái)自綠建專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域、媒體文化領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者，著眼于當(dāng)下，立足知行合一，向大家提出自己的思考，自己的解決方案。將圍繞什么是好的居住建筑，和傳統(tǒng)建筑相比優(yōu)勢(shì)在哪里，美好生活的定義是什么等多輪話題探討。

同時(shí)，在線上產(chǎn)品會(huì)上，高新地產(chǎn)將采用現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、線上答疑等環(huán)節(jié)，深度為您以及家人解讀多維度技術(shù)和人居話題，打造一場(chǎng)面向公眾、面向每一個(gè)人的人生思考。

高新·天谷雅舍，《來(lái)自未來(lái)的健康答案》，線上產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，1月23日13點(diǎn)30分，邀您共鑒，不見(jiàn)不散，總有美好先于時(shí)代！