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“寫(xiě)作對(duì)我來(lái)說(shuō)就像旅行,不管走多遠(yuǎn),我都愿意探險(xiǎn)!薄拔也恢雷约旱膶(xiě)作到底有什么價(jià)值,只知道在這個(gè)過(guò)程中,我被自己內(nèi)在的光源照亮!7月28日,“散文的遠(yuǎn)行與冒險(xiǎn):周曉楓《收藏》《斑紋》《河山》新書(shū)分享會(huì)”于西安SKP RENDEZVOUS書(shū)店舉辦。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),著名散文作家周曉楓與《美文》雜志常務(wù)副主編穆濤,文學(xué)博士、陜西師范大學(xué)文學(xué)院副教授楊輝一同研討散文的魅力與無(wú)邊界性。 散文虛構(gòu)的目的正是為了靠近真相 周曉楓是少見(jiàn)的常年專(zhuān)注于散文領(lǐng)域耕耘的作家,因此分享會(huì)自然以“散文的可能性”開(kāi)場(chǎng)。在很多人的心里,散文已經(jīng)約定俗成為短小精悍的文體,而周曉楓則堅(jiān)信,篇幅的長(zhǎng)短從來(lái)不是判斷散文好壞的標(biāo)準(zhǔn)。“篇幅的增長(zhǎng)會(huì)給散文帶來(lái)結(jié)構(gòu)性的改變,其間可能是有懸念的設(shè)置,可能像小說(shuō)一樣出現(xiàn)情節(jié)反轉(zhuǎn),也可能像電影一樣緩慢推進(jìn)特寫(xiě)鏡頭,這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)散文會(huì)產(chǎn)生許多變化! 隨后,周曉楓還談到了虛構(gòu)在散文寫(xiě)作中的重要性。在她看來(lái),虛構(gòu)和真實(shí)在寫(xiě)作中難于區(qū)分,“我崴了腳,可能記不住韌帶是怎么撕裂的,但是寫(xiě)文字的時(shí)候,卻必須要逼真地呈現(xiàn)那種疼痛感。同樣,我記住了一個(gè)混沌的海,但是當(dāng)寫(xiě)作的時(shí)候,就必須讓人有潮水要蔓延到腳邊的既視感!敝軙詶髡J(rèn)為,任何寫(xiě)作者都離不開(kāi)虛構(gòu)的表達(dá),虛構(gòu)和編造并不相同,編造要從道德范疇考慮,虛構(gòu)則是一種表達(dá)想象力的必要手段,它能讓語(yǔ)言瞬間抵達(dá)真實(shí),“散文虛構(gòu)的目的正是為了靠近真相。就像我們用很多形容詞的目的不是為了浮靡,也是為貼近真相,使你逼真地、帶有痛感或者快感地,重現(xiàn)那個(gè)瞬間! 散文的邊界,來(lái)源于作者本身 分享會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),周曉楓字字珠璣,金句頻現(xiàn)。“在散文的寫(xiě)作中,很多束縛來(lái)源于我們自己。”曾經(jīng)有評(píng)論家認(rèn)為周曉楓的散文頗有小說(shuō)的味道,而周曉楓認(rèn)為自己只是習(xí)慣于用“進(jìn)行時(shí)”寫(xiě)作。“好比一列從西安到北京的火車(chē)正在平穩(wěn)前進(jìn),這時(shí)突然出現(xiàn)了一個(gè)槍手,這種意外的介入會(huì)打破閱讀的困倦感,而這樣的方法,并不是只有小說(shuō)可以用。難道老實(shí)到乏味和無(wú)趣,才是散文的倫理和本真嗎?”周曉楓表示,散文具有太多的可能性,可以是溫暖、凜冽的,風(fēng)格隨意,只是我們自己沒(méi)有進(jìn)行足夠的嘗試!拔覍(xiě)了30年的散文,現(xiàn)在覺(jué)得如果我們能走到邊界,就能到達(dá)出發(fā)的原點(diǎn),把原來(lái)的直徑變成半徑,探索更大的空間! 在《收藏》的自序中,周曉楓也曾寫(xiě)道,《博聞強(qiáng)記的富內(nèi)斯》是她最喜歡的短篇小說(shuō),那些接近一個(gè)過(guò)分漫長(zhǎng)的充滿(mǎn)遞進(jìn)和轉(zhuǎn)折的句子,極盡博爾赫斯的修辭才華展現(xiàn)一個(gè)人不可思議的記憶力!拔覀円谎弁,可以看到放在桌子上的三個(gè)酒杯;富內(nèi)斯卻能看到一株葡萄藤所有的枝條、一串串的果實(shí)和每一顆葡萄! 對(duì)此,楊輝也深表贊同,他表示,所謂的界線,從某種意義上來(lái)說(shuō),不是表達(dá)的界線,是作者在寫(xiě)作中自身的問(wèn)題,“所見(jiàn)”會(huì)直接影響到我們對(duì)這個(gè)世界的看法,而在我們目不所及的地方有更加豐沛的信息。楊輝認(rèn)為,《收藏》和《斑紋》中有海量的不為我們所知的信息,“這些信息我們幾乎視而不見(jiàn),但是其實(shí)它真實(shí)存在,但是我們沒(méi)有那個(gè)眼光發(fā)掘或者表達(dá)出來(lái),寫(xiě)作者自我的敞開(kāi),才能帶來(lái)表達(dá)上的自由! 寫(xiě)作就像“劃痕”是生命中珍貴的印記 周曉楓自稱(chēng)“健忘”,因此寫(xiě)作對(duì)她來(lái)說(shuō)就像“刻舟求劍”,“如果不是刻下了那一道,我可能找不到過(guò)去明媚的時(shí)光,也遺忘了親人,但是刻下了這一道,我會(huì)知道某年某月某日我失去了對(duì)我很珍貴的一個(gè)東西并且永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘,這種情緒和情感的記憶會(huì)留下。”周曉楓稱(chēng),“刻舟求劍象征寫(xiě)作對(duì)我的拯救,當(dāng)我的這艘船布滿(mǎn)了劃痕,這些劃痕就是有關(guān)我生命的珍貴的印記。”周曉楓舉例說(shuō),“我小時(shí)候抱著即將要被殺的小雞,特別難受,抱著它感覺(jué)像是要發(fā)燒了一樣,那種無(wú)法阻止它成為一道菜的焦慮,如果沒(méi)有被我記錄下來(lái),就會(huì)消失在我的記憶中! 《收藏》記錄了童年,也結(jié)晶了歲月雕琢的情感 在分享會(huì)的最后,周曉楓也談及了自己的三本新書(shū)。她介紹,《收藏》是一本關(guān)于自己童年歲月的書(shū),書(shū)中她回憶了兒時(shí)見(jiàn)過(guò)的事物、到過(guò)的地方、經(jīng)歷過(guò)的一些事情,試圖對(duì)那些暗示做出個(gè)人化的解讀,并在書(shū)寫(xiě)中重新建筑一座真實(shí)與虛幻交叉的記憶城堡!栋呒y》從一個(gè)有趣的視角觀察動(dòng)物,從飛鳥(niǎo)寫(xiě)到游魚(yú),從昆蟲(chóng)中最柔弱的蟲(chóng)子寫(xiě)到哺乳動(dòng)物中的海洋巨人……它們的生活習(xí)性、勞動(dòng)、愛(ài)情、生與死,都浸透了自己的詩(shī)意關(guān)注!叭绻f(shuō)《收藏》飽含了童年的回憶,那《斑紋》則動(dòng)用了我心底的那部分溫存! 在周曉楓的筆下,焰火像極了椰子樹(shù),瞬間生長(zhǎng)到天際,樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了果實(shí),又在一瞬間被搖落,豐收的時(shí)刻有如內(nèi)心的風(fēng)暴。周曉楓表示,《收藏》結(jié)合了童年的經(jīng)驗(yàn),也結(jié)合了多年來(lái)她對(duì)生活的體會(huì)和感知,“過(guò)去的經(jīng)歷和現(xiàn)在的認(rèn)知結(jié)合,這些文字并不違背童年的真實(shí),卻結(jié)晶了歲月雕琢過(guò)的情感和態(tài)度!睏钶x則表示,周曉楓總是能將那些我們想象不到的人與事物之間的關(guān)系和狀態(tài)精準(zhǔn)地描述出來(lái),大千世界孕育萬(wàn)物,而周曉楓用她細(xì)膩的筆觸為我們提供了全新的視點(diǎn)。 《河山》則是周曉楓游歷大江南北,以文字記錄祖國(guó)的地理風(fēng)貌、民俗人情,記錄自然與歷史,展現(xiàn)我國(guó)大好河山現(xiàn)狀與未來(lái)的書(shū)。在楊輝看來(lái),《河山》和其他的行旅散文不同,并非到此一游式的狀態(tài),她會(huì)用心體會(huì)不一樣的風(fēng)景,她筆下的風(fēng)景喚起的是我們內(nèi)心對(duì)世界復(fù)雜的一種信息的感受。 而在穆濤看來(lái),周曉楓是文體性極強(qiáng)的作家,“我們讀小說(shuō)的時(shí)候很容易發(fā)現(xiàn)一位作者的文體休養(yǎng)好,但是在我們讀散文的時(shí)候,卻很少有人說(shuō)文體感極強(qiáng),而周曉楓是個(gè)特例,說(shuō)她‘規(guī)范了現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作’也毫不為過(guò)!痹谀聺磥(lái),周曉楓的每本書(shū)、每篇文章,從題目到段落,從每個(gè)詞到每句話,她都極其用心,從不輕易地浪費(fèi),“她寫(xiě)作有潔癖,雖然產(chǎn)量高,但是也質(zhì)量高,絕不粗制濫造! |