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標(biāo)題: 太平遺址——最有可能是夏鯀的封國崇國 [打印本頁]

作者: 九朝迭建國    時間: 2022-10-11 22:41
標(biāo)題: 太平遺址——最有可能是夏鯀的封國崇國
本帖最后由 九朝迭建國 于 2022-11-15 21:34 編輯

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于朝陽大佬整理的資料,我簡單說一下。
一、最早的史料《詩經(jīng)》
灃水東注,維禹之績。
信彼南山,維禹甸之。
奕奕梁山,維禹甸之。
禹治理灃水,終南山,韓城的梁山。
二、《秦公簋》
不顯朕皇且,受天命鼎宅禹跡,十又二公,在帝之坯。
大禹宅在春秋時期的秦國。
三、夏崇國在秦晉之間
《史記》:明年,(周文王)伐崇侯虎。而作豐邑。【正義】:皇甫謐云夏鯀封。虞、夏、商、周皆有崇國,崇國蓋在豐鎬之間。詩云“既伐于崇,作邑于豐”,是國之地也。《太平御覽》卷一五五引《帝王世紀(jì)》云:“夏鯀封崇伯。故《春秋傳》曰謂之'有崇伯係',國在秦晉之間。
四、戶縣的扈國與夏同姓
扈國是鯀禹其他子孫的封國,夏啟伐扈其實就是兄弟爭位
五、禹出石紐
石紐在陜西通志里記載的有
六、崇通“終”南山,“宗”周
崇國之南崇南山
《尚書.洛誥》:“女惟沖子惟終。”俞樾日:"終讀為崇。”又《君爽》:“其終出于不祥。”俞云:"馬本作崇,是古字通用也!庇帧对娊(jīng).衛(wèi)風(fēng)·河廣》:“誰謂宋遠(yuǎn),曾不崇朝。”其注云:“言行不終朝而至也!

大佬寫的比較多,我就寫點簡單易懂的。




作者: 馬家灣鐘某離    時間: 2022-10-11 22:59
其實這是最合理的,因為太平遺址跨度太大,整個夏商都在用,所以有可能先是鯀時期的都城,后來傳給有扈氏,然后啟滅扈之后出現(xiàn)了一段時間空白期(也標(biāo)志著關(guān)中在夏朝出現(xiàn)文化空白期),夏朝后期東崇國回遷祖地,再次重啟這座城,關(guān)中重新納入中原體系,最后商末文王滅崇侯虎建豐京,太平遺址結(jié)束使命,豐鎬登上歷史舞臺。
作者: 阿童木先生    時間: 2022-10-11 23:01
知乎上看過這個大神的文章,太牛逼。做學(xué)位論文都綽綽有余。
作者: 九朝迭建國    時間: 2022-10-11 23:03
馬家灣鐘某離 發(fā)表于 2022-10-11 22:59
其實這是最合理的,因為太平遺址跨度太大,整個夏商都在用,所以有可能先是鯀時期的都城,后來傳給有扈氏,然后啟滅扈之后出現(xiàn)了一段時間空白期(也標(biāo)志著關(guān)中在夏朝出現(xiàn)文化空白期),夏朝后期東崇國回遷祖地,再次重啟這座城,關(guān)中重新納入中原體系,最后商末文王滅崇侯虎建豐京,太平遺址結(jié)束使命,豐鎬登上歷史舞臺。

等待幾十年后太平遺址的分期吧,太平開始鯀時期不會太大,二期會因為禹夏勢力大增會有擴(kuò)建。200萬平,從夏之前到夏,與陶寺相同的陶鈴,不管是考古上,還是歷史與時間,都是最符合的。
作者: 銘記    時間: 2022-10-11 23:54
關(guān)鍵看有沒有早期青銅器,有了就真是二里頭祖宗
作者: 秦人東西府    時間: 2022-10-12 00:23
半坡一個特點:制陶。太平是否制陶?
作者: 戶山牌香橙    時間: 2022-10-12 00:45
大佬都說了不要把他的帖子搬到論壇
作者: 雷雨    時間: 2022-10-12 01:02
秦人東西府 發(fā)表于 2022-10-12 00:23
半坡一個特點:制陶。太平是否制陶?

新石器時代的標(biāo)志之一就是陶器的出現(xiàn),太平遺址當(dāng)然有制陶了。
作者: 大唐明月    時間: 2022-10-12 05:05
如果考古可證明太平遺址是禹都,這個意義就深遠(yuǎn)了!
作者: 那一夜不是我    時間: 2022-10-12 06:54
應(yīng)該是夏都,禹都
作者: 波塞冬    時間: 2022-10-12 07:40
大禹戶縣三過村人,難道這個是真的?
作者: 那一夜不是我    時間: 2022-10-12 08:24
禹都太平,太平禹都
作者: 丈八六路    時間: 2022-10-12 09:28
各種證據(jù)和文獻(xiàn)指向 禹 夏的核心可能很大
作者: 冰碎玉消    時間: 2022-10-12 09:51
有扈氏(崇國)即今西安市鄠邑區(qū)(鄠縣—戶縣)
作者: 十八子-xian    時間: 2022-10-12 10:56
    夏、商都有崇國。唐虞時期因為夏禹之父鯀建造城郭有功,堯把崇地(在河南登封市嵩山周圍)封給了鯀,并讓他負(fù)責(zé)管理那里的土地和人民,稱“崇伯鯀”。古時,嵩山名為“外方”,夏商時稱“崇高”!秶Z·周語》稱禹之父鯀為“崇伯鯀”,“崇高”之名緣于此。
    商代的崇國:是商滅夏之后,登封崇國部落西遷的,在豐、鎬之間的關(guān)中地區(qū)。位在今陜西西安市鄠邑區(qū)一帶,是一個很古老的國家,前1051年被周文王所滅,并在此建都作豐、鎬兩京。
作者: 八里村劉德華    時間: 2022-10-12 12:32
不愧河南之前是韓國
作者: BIG局    時間: 2022-10-12 12:41
太平遺址9月考古現(xiàn)場圖,來自朋友圈大神
作者: 九朝迭建國    時間: 2022-10-12 17:37
波塞冬 發(fā)表于 2022-10-12 07:40
大禹戶縣三過村人,難道這個是真的?

并非空穴來風(fēng)
作者: 大唐明月    時間: 2022-10-13 09:32
十八子-xian 發(fā)表于 2022-10-12 10:56
    夏、商都有崇國。唐虞時期因為夏禹之父鯀建造城郭有功,堯把崇地(在河南登封市嵩山周圍)封給了鯀,并讓他負(fù)責(zé)管理那里的土地和人民,稱“崇伯鯀”。古時,嵩山名為“外方”,夏商時稱“崇高”。《國語·周語》稱禹之父鯀為“崇伯鯀”,“崇高”之名緣于此。
    商代的崇國:是商滅夏之后,登封崇國部落西遷的,在豐、鎬之間的關(guān)中地區(qū)。位在今陜西西安市鄠邑區(qū)一帶,是一個很古老的國家,前1051年被周文王所滅,并在此建都作豐、鎬兩京。

國語比詩經(jīng)要晚幾百年,還是詩經(jīng)說出的資料更可靠!
作者: sunchen13    時間: 2022-10-13 11:35
大唐明月 發(fā)表于 2022-10-13 09:32
國語比詩經(jīng)要晚幾百年,還是詩經(jīng)說出的資料更可靠!

國語里之說崇伯鯀,沒有說崇國在哪。是三國時期吳國韋昭國語注說的嵩山叫崇高山,崇國在嵩山。比國語晚七八百年
作者: 城市夜光族    時間: 2022-10-13 13:38
反正我覺得關(guān)中以及周邊從藍(lán)田猿人到半坡人再到楊官寨,延安黃帝陵,再到西周都是人口聚集的狀態(tài),怎么可能中間的夏朝就突然荒無人煙了,只是還沒發(fā)現(xiàn),關(guān)中肯定有夏朝大型部落。
作者: 大唐明月    時間: 2022-10-14 00:47
sunchen13 發(fā)表于 2022-10-13 11:35
國語里之說崇伯鯀,沒有說崇國在哪。是三國時期吳國韋昭國語注說的嵩山叫崇高山,崇國在嵩山。比國語晚七八百年

注國語的人比國語還要晚七、八百年,豈不是更不靠譜嗎?看來說崇國在嵩山的說法實在太假了,詩經(jīng)說的崇國在灃河?xùn)|是最可靠的!
作者: 秦人東西府    時間: 2022-10-14 23:55
城市夜光族 發(fā)表于 2022-10-13 13:38
反正我覺得關(guān)中以及周邊從藍(lán)田猿人到半坡人再到楊官寨,延安黃帝陵,再到西周都是人口聚集的狀態(tài),怎么可能中間的夏朝就突然荒無人煙了,只是還沒發(fā)現(xiàn),關(guān)中肯定有夏朝大型部落。

我就知道你說的對!
作者: 秦人東西府    時間: 2022-10-14 23:57
城市夜光族 發(fā)表于 2022-10-13 13:38
反正我覺得關(guān)中以及周邊從藍(lán)田猿人到半坡人再到楊官寨,延安黃帝陵,再到西周都是人口聚集的狀態(tài),怎么可能中間的夏朝就突然荒無人煙了,只是還沒發(fā)現(xiàn),關(guān)中肯定有夏朝大型部落。

關(guān)中這么好的地方,應(yīng)該不間斷有多個聚集地。不能斷代么。




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