ASTL 發(fā)表于 2024-7-27 01:33
這東西的社會(huì)輿論，已經(jīng)在圈內(nèi)圈外表現(xiàn)很多次了，想的很好是沒(méi)用的。。要是能搞早就有華服了。。不然等著 ...

退一步，且不說(shuō)那些拔高的話，就單單從商業(yè)層面，搜搜全國(guó)已經(jīng)有多少“漢服城/鎮(zhèn)/街區(qū)”，有多少“漢服節(jié)”，千百萬(wàn)人嚼過(guò)的口香糖，現(xiàn)在還能從里邊咂摸出多少的味道和營(yíng)養(yǎng)。

很多人張嘴都是大漢民族主義者，但實(shí)際看不到漢服發(fā)展的問(wèn)題，現(xiàn)在它面臨的最大問(wèn)題是卷，導(dǎo)致的結(jié)果是粗糙化，影樓化。人類(lèi)文化和科技的進(jìn)步都是需要碰撞的，引入全世界優(yōu)秀的民族服飾，搭建高水準(zhǔn)的世界級(jí)展示平臺(tái)，捅開(kāi)一扇窗戶(hù)，才能給行業(yè)帶來(lái)新鮮空氣，給優(yōu)質(zhì)漢服從業(yè)者創(chuàng)造上升的空間，讓他們保有足夠的利潤(rùn)去精耕細(xì)作，讓高品質(zhì)的漢服能成為不再局限于民族和國(guó)土范圍的商品，才能避免被卷死在紅海的局面。西安干這個(gè)事情簡(jiǎn)直太合適不過(guò)了，都不知道一天天的在怕些什么......

ASTL 發(fā)表于 2024-7-27 01:33
這東西的社會(huì)輿論，已經(jīng)在圈內(nèi)圈外表現(xiàn)很多次了，想的很好是沒(méi)用的。。要是能搞早就有華服了。。不然等著 ...

之前的民族問(wèn)題，很大程度上就是政策的結(jié)果，是捂出來(lái)的，是漚出來(lái)的。憑借中國(guó)在整個(gè)歷史中的縱向地位，在當(dāng)今世界的橫向地位，去解決那些歷史爛瘡，可以說(shuō)沒(méi)有比現(xiàn)在更好的時(shí)機(jī)和身份了。再敏感能敏感過(guò)新疆嗎？那里現(xiàn)在形勢(shì)又如何，就該放在太陽(yáng)底下好好曬一曬，一直回避清創(chuàng)，那里永遠(yuǎn)就是個(gè)暗瘡，但真正去做工作了，會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)破無(wú)毒。

對(duì)抗封建和教條最好的辦法就是去解構(gòu)它，去世俗化，去日常化，去娛樂(lè)化。身份政治的高墻都是一點(diǎn)一點(diǎn)壘起來(lái)的，一個(gè)圈子風(fēng)吹不進(jìn)水潑不進(jìn)，那就自然會(huì)越來(lái)越疏離于主流社會(huì)，矛盾和對(duì)抗也就來(lái)了。宗教PUA的方式就是把人們的信息渠道管控起來(lái)，人為制造的民族矛盾也是無(wú)時(shí)無(wú)刻去強(qiáng)調(diào)不同之處，作為國(guó)家的對(duì)抗手段，最簡(jiǎn)單就是打破圈子，讓人們能走出門(mén)，讓他們玩在一起，只要接觸了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)底色都是共通的，那些制造矛盾的恐嚇手段會(huì)自然消解。日常擦個(gè)踵摩個(gè)肩的死不了人，捂在皮膚下暗暗生長(zhǎng)的瘤子才是真正該擔(dān)心的。

ASTL 發(fā)表于 2024-7-27 01:33
這東西的社會(huì)輿論，已經(jīng)在圈內(nèi)圈外表現(xiàn)很多次了，想的很好是沒(méi)用的。。要是能搞早就有華服了。。不然等著 ...

你隨便搜個(gè)近期的北京故宮的旅游視頻，遍地的旗裝打卡，你說(shuō)的問(wèn)題首先從事實(shí)上就不存在，可能確實(shí)小圈子有微詞，但絕對(duì)不是什么社會(huì)主流。

總之還是我說(shuō)的那個(gè)核心，格局太小了，中華人民共和國(guó)難道還需要畏畏縮縮擔(dān)心得國(guó)不正的問(wèn)題嗎？我們?cè)缇鸵呀?jīng)是共和國(guó)了，未來(lái)是要影響整個(gè)人類(lèi)歷史的重要國(guó)家，要拿出新的理論工具，去創(chuàng)造人類(lèi)命運(yùn)共同體的，可有些人還停留在封建史觀玩得不亦樂(lè)乎，這個(gè)傳統(tǒng)路徑是滾瓜爛熟，沒(méi)有統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值也要人為去創(chuàng)造統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值。

ossify 發(fā)表于 2024-07-27 01:08
是各民族自己穿自己的啊，你愛(ài)穿什么穿什么，一個(gè)集合下邊的子集，很復(fù)雜嗎？
中華人民共和國(guó)域內(nèi)的民族服飾都自然成為“華服”的組成部分，如果是白帽頭巾是民族服飾，那它自然也是華服，搞不懂這有什么可極端的。

這東西的社會(huì)輿論，已經(jīng)在圈內(nèi)圈外表現(xiàn)很多次了，想的很好是沒(méi)用的。。要是能搞早就有華服了。。不然等著民族矛盾吧。。。連在北京穿清朝服飾，在全網(wǎng)的輿論都……你可能不關(guān)注吧

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ASTL 發(fā)表于 2024-7-27 00:46
沒(méi)有《華服》這個(gè)概念，你可以搞傳統(tǒng)服飾，倡導(dǎo)各民族穿自己的，但華服是偽命題，你只要打出這個(gè)口號(hào)，就 ...

是各民族自己穿自己的啊，你愛(ài)穿什么穿什么，一個(gè)集合下邊的子集，很復(fù)雜嗎？
中華人民共和國(guó)域內(nèi)的民族服飾都自然成為“華服”的組成部分，如果是白帽頭巾是民族服飾，那它自然也是華服，搞不懂這有什么可極端的。

ossify 發(fā)表于 2024-07-27 00:07
我當(dāng)然知道這詞啥意思，是說(shuō)西安扔西瓜撿芝麻，壓根不知道自己優(yōu)勢(shì)在哪，擔(dān)不起中華民族文化崛起排頭兵的重任。漠北、西域本來(lái)該是西安的輻射區(qū)，這些年都被別人挖墻角成什么樣了，國(guó)家都給你中亞五國(guó)牽頭，就該想辦法接住，去拓展長(zhǎng)安文化，絲路文華，去真正打造一個(gè)包羅萬(wàn)象的繁華不夜城，而不是在漢服這個(gè)已經(jīng)被玩爛的圈子里繼續(xù)卷，去干那些簡(jiǎn)單的沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)的假努力的事。

當(dāng)年長(zhǎng)安時(shí)期高峰就住著十萬(wàn)外國(guó)人，這些人的存在本身就是一景，也是長(zhǎng)安之所以吸引人之處，如今為什么不能復(fù)刻呢？從打造華服開(kāi)始，吸引全國(guó)甚至全世界的熱愛(ài)傳統(tǒng)服飾的人群來(lái)西安打卡，這些人走在街上就是無(wú)成本的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)和廣告。如果這個(gè)IP能做成，后期不需要大量的成本追加，自然就會(huì)有無(wú)數(shù)的新鮮內(nèi)容涌入，混成那樣，別人自然會(huì)叫你一聲長(zhǎng)安，答應(yīng)的才能心安理得。

沒(méi)有《華服》這個(gè)概念，你可以搞傳統(tǒng)服飾，倡導(dǎo)各民族穿自己的，但華服是偽命題，你只要打出這個(gè)口號(hào)，就必須面對(duì)《白帽頭巾算不算華服的一部分》這種極端的問(wèn)題

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可以支持一些漢服名企落戶(hù)西安開(kāi)店 類(lèi)似十三余 漢尚華蓮 之流

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